国民党两岸新论述会选择统一之路?

董拔萃
(菲律宾中国和平统一促进会副会长兼秘书长)




	
1月11日台湾地区选举,蔡英文以817万票获得连任,民进党并在立法机构的113席位
中获61席过半席位,全面执政。民进党挟胜选余威,开启“罢韩”,对国民党进行
全面追杀,对两岸交流进行扼制。民进党为渐进“台独”,猖狂推动所谓的“国安
五法”、“中共代理人法”、“反渗透法”等恶法,“绿色恐怖”笼罩台岛,民众
忧心忡忡。蔡英文在胜选后,狂妄至极地宣称“台湾已独立”、“中华民国台湾”
是最大共识,要“做好战争准备”。苏贞昌不择手段阻挠两岸交往,赖清德窜访美
国,推销“台独”主张,游锡坤见美国在台协会(AIT)处长,鼓噪要“台美建交”,
尤其在新冠肺炎疫情发生以后,台当局竟认为时机有利,妄想“以疫谋独”。20多
年来,今日之“台独”气焰最为嚣张,分裂行径最为疯狂。

国民党惨败后,党内要求改革的呼声四起,要求检讨两岸政策论述、“九二共识”
有否必要,“取消三通”以及党名去掉“中国”等等。百年老店的国民党,不仅士
气消沉,而且党魂尽失,格调全无;不仅形同散沙,面临崩溃,更有跟班民进党走
入绝路的可能。2020选举后的台湾,胜者自我膨胀,疯狂到极致;败者方寸尽乱,
丧失理智。分裂言论充斥其间,此起彼落。笔者认为,形成今日台湾岛内乌烟瘴气、
混乱不堪的最根本原因,是20年多来没有肃清李登辉“两国论”遗毒的必然结果。
若没有对任何形式的“台独”、“独台”思潮从源头遏制,在可预见的时期,国民
党将不再是孙中山创建的中国国民党。国、民两党或将殊途同归于以李登辉“两国
论”为理论支撑,走以“中华民国”抗拒中国统一的“实质台独”分裂路线的政党。
只有深挖“两国论”之“独”根,让台湾社会认识到“两国论”的严重危害性及其
本质就是“台独”,蓝营政客才会在醒悟中不被桎梏,民众才能回归理性不再受骗,
“台独”政权才会被掀开“壳”而无所遁形。当一切摊在阳光下,促使真正的统
“独”对决局面形成,在实现国家统一的过程中,台湾问题的解决将不再难,也不
再复杂。

一、台湾地区自2000年以来的多次选举,没有一次是真实意义的统“独”对决。民
进党的胜利不是“台独”的胜利,国民党的胜利也不是统派力量的胜利。

2020年的台湾地区选举,蔡英文在执政4年政绩烂极糟透的现实中连任,民进党得到
全面执政的空前胜利。在多年来的台湾岛内的民调中,虽然公开表态支持统一的属
少数,但实际支持“台独”的也不多。因为民进党是把“台独”写入党纲的政党,
再加上该党经常发出一些“台独”言论和进行分裂活动,2020的选举结果,有舆论
认为是民意对“台独”的支持。但笔者认为,这一次选举不是蓝绿阵营所谓统“独”
的“直球对决”。在复杂的台湾社会中,一些政客以不问今日生死,也无意身后荣
辱,似睡非睡、装傻卖乖的姿态在玩政治。为了权位私利,他们只在意眼前最大的
利益,已没了大是大非,更遑论有大忠大义。国民党内的一些政客尚记得祖宗,根
在大陆,不敢否认自己是中国人,但已泯灭了“复兴中华、统一中国”的初心,消
沉掉奋斗的意志。民进党的政客干脆认贼作父,卖国求荣,抱住老美大腿,干起辱
没祖宗,背叛民族,分裂祖国的勾当。但吊诡的是,在选举时,国、民两党都不敢
亮出底牌,民进党不敢公开地告诉民众要“台湾独立建国”,可见尚有知耻之心却
仍干无耻之事。国民党不曾表明要“谋求国家统一”,知道促统是正义事业,可是
没有勇气讲出更没有胆量去做。国民党把认同“九二共识”当成口头禅,反“台独”
只听雷响不见雨,声称坚持一中,行为却向“两国论”倾斜,事实上坚持的是在台
湾的“中华民国”,“一中各表”无异于“两国论”的另一版本。台湾的选举,几
乎成为政党恶斗的闹剧。无论是国民党或民进党,都没讲明要把台湾带向何方,共
同点是在“两国论”的独木桥上左右晃荡,轮番忽悠2300万台湾民众。

20年来,台湾的政治路线轨迹有李登辉抛出“两国论”,陈水扁推行“一边一国”,
马英九提出“不统、不独、不武”和“一中各表”,蔡英文在2016年声称要在“
‘中华民国’现行宪政体制下维持两岸现状”,今年喊出“中华民国台湾”。20年
来,笔者一直认为:民进党陈水扁、蔡英文在不同时期的执政,大多是在沿袭并践
行李登辉的“两国论”,以“中华民国”为壳进行“台独”分裂活动,视两岸关系
是“国与国的关系”。国民党在2000年因李登辉的背叛而失去政权,2008年马英九
执政,2016年再次失掉。20年中,国民党政权失而复得,得而复失,但都没有认真
地深刻检讨,不敢正视历史,面对现实,即永远笼罩在李登辉“两国论”的阴影中,
始终没有走在为“复兴中华,统一中国”奋斗的道路上。洪秀柱任党主席时坚持一
中原则,提出“一中同表”,要深化升级“九二共识”,却在代表国民党竞选2016年
台湾地区领导人之时惨遭“换柱”。长期以来没有党魂的随波逐流,失去理念信仰,
没有凝聚力,对内只争利益、对外没有战力,造成内斗内行、外斗外行,胜了又败、
败了再败的结局。这个十分简浅的道理,但国民党至今仍不明白,党内竟然有人还
认为向绿倾斜是多抢选票、获取政权的捷径。国民党内的高层,也不乏在自觉与不
自觉中,实际上已认定李登辉两岸关系是“特殊的国与国的关系”的论调。尽管马
英九曾表示“九二共识”的“一中各表”,不会表成“两个中国”、“一中一台”
或“台湾独立”,但现实中,坚持“一个中国是‘中华民国’”,认定“‘中华民
国’是主权独立的国家”,声称坚持“九二共识”而不致力于“谋求国家统一”,
反而表明“不统”的立场,即使不论及是否言行一致,单从理论上就已自相矛盾。
这样的论述实际上已蹈入李登辉“两国论”覆辙,符合了“两岸关系是特殊的国与
国关系”的逻辑;与民进党“台独”党纲之“台湾是一个主权独立国家”“依目前
宪法称‘中华民国’,但与中华人民共和国互不隶属”几已相似;与蔡英文“中华
民国台湾”在本质上基本一致。笔者认为,台湾地区选举,虽然不是统“独”对决,
并不代表着统一力量的消失。台湾岛内希望国家统一、民族复兴,在国民党基层党员
和社会有识之士的正义力量是存在的。一旦台湾在统“独”问题上摊牌,正义力量的
凝聚仍然会是强大的。国民党将在党主席补选之时,要重新检视两岸政策论述,这
是一个无可绕过的议题,也是决定国民党何去何从,生死荣辱的拐点,2024年的
“大选”是否仍是民众厌恶至极的政党恶斗,或是能凝聚正义力量与“台独”势力
的较量,从国民党主席补选后的两岸政策宣示即可见端倪,亦即可立判国民党来日
之路将会是光明或是黑暗。

二、台湾社会民粹意识回归理性后,国家民族意识觉醒后的统“独”对决,对台湾
同胞大可寄予厚望。

国民党将在3月7日补选党主席,候选人是郝龙斌和江启臣。作为前国民党副主席、
前台北市长的郝龙斌在1月13日竟然提出,与大陆交往应坚持“中华民国”存在的事
实,若大陆没有善意回应,两岸间就不要交往,通邮、通商、通航等可以重新考虑
有没有必要继续下去。要彻底改掉国民党“又老又红”的印象。为反制民进党把
“九二共识”曲解成“一国两制”,要改变国民党的党内文化,撕掉“亲共”标签。
江启臣作为国民党的青壮代,国民党中常委,国民党团立法机构总召,认为对美关
系要有固定的窗口随时表达国民党的立场和态度,并定期开展国民党党务高层访美,
拜访国会、智库、行政部门等,交换意见并建立合作关系;在两岸关系方面,认为
“两岸问题其实2020年与1990年代已经完全不一样了”,“现在的两岸问题也不单
纯只是两岸,至少是美中台三边涉入其中”。他认为,“九二共识”已过时,两岸
关系应台湾优先,言下之意,即他认知中的两岸关系不是一个中国自己的家务事,
是“美中台三边”的事。可见,其继承马英九“亲美、友日、和中政策”之意呼之
欲出。若选择与蔡英文争抱美国大腿,把台湾的政治前途寄托于“亲美、友日”,
把台湾的经济依托于“和中”。这样的如意算盘能打得响吗?笔者认为,2016年和
2020年国民党败选的最大原因是出在于把“九二共识”等同于“一中各表”,把
“一中各表”表述为“中华民国”是主权独立国家,同时表明“不统”。这样的两
岸论述,与民进党不表明要建立“台湾共和国”,并提出“在‘中华民国’现行宪
政体制下维持两岸现状”几乎相差无几。一个没有党魂不团结的国民党,与一个奸
巧地掩饰“台独”而又团结一致的民进党,这样的竞争输赢不言而喻。国民党今日
若不把两岸论述的偏差纠正补足,反而错上加错,显然已是与民进党在同一跑道上。
前车之鉴不能引起反省,将会越陷越深,最终悔之莫及。

从郝、江两人的两岸政策言论中可见一斑,时至今日,国民党始终没有摆脱“两国
论”的魔咒。今日之国民党,很难解读出在继承和发扬孙中山先生的国家统一思想,
更多的是看到李登辉“两国论”思潮在党内泛滥成灾。郝龙斌作为资深党员并任过
要职,其极端言论并不是一时心急口快,而是“两国论”在其脑海中根深蒂固的必
然反应。要大陆承认“中华民国”存在的事实,不仅是他一人的想法。活在李登辉
“两国论”阴影中的国民党,不加思索地死抱“中华民国”,助力民进党利用“中
华民国”之壳进行“台独”分裂活动。所以,蔡英文才有底气在胜选后极端地狂妄,
她吃定国民党,以“中华民国”的名义进行“反中拒统谋‘独’”,国民党都奈何
不了,而且会有某种程度的“配合”。岛内两个最大政党的国民党表明“不统”,
而民进党对“台独”只做不说,两党共同撑起“中华民国”这一“台独”分裂中国
的保护伞,从而各取所需。如果详细分析台湾岛内20年来的政治生态,可以看出,
表示反对“台独”的国民党,实际上长期深处“两国论”泥淖中不能自拔。对民进
党的“实质台独”只能任由泛滥,甚至推波助澜。比如在2008年,民进党推“入联
公投”、国民党则推“返联公投”。20年来,“两国论”对国民党的青壮世代的
“独”害尤为严重,他们对两岸关系定位更加模糊,对台湾政治地位的认知完全错
误,导致与祖国大陆渐行渐远。民族认同危机、国家认同危机、党魂人格危机等等,
使今日之国民党处于内外交困、生死存亡之秋。

三、台湾岛内的主流民意,是大部分人只认为自己是台湾人,不是中国人,仇中反
中,支持“台独”吗?

817万张选票是台湾真正的主流民意吗?蔡英文胜选后接受英国媒体采访时放肆宣称,
他们没有必要再宣告台湾“独立”,因为台湾现在已经是“独立国家”(中华民国
台湾),而且说“一中战略”已经不再适用当前形势,甚至还说不排除有战争的可
能。狂妄、无知、无耻到极致的她,竟然认为拿到817万张选票就是得到民意的支持
和授权,就可以不承认一个中国,甚至能应对战争来达到“台独”。

笔者关注台湾地区的选举,重点是关注政党路线,所以在每次的选举前后,都撰文
呼吁,无论是对国民党或民进党都希望他们能把握机遇,在重要的拐点走和平发展
通向和平统一之路。笔者始终坚信祖国必然统一,坚信台湾同胞的国家民族意识会
觉醒,也必定是祖国统一的重要力量之一。这些观点,在《点击台海》拙着中多有
论及。对于在2020年已全面执政的民进党,笔者还是认为,蔡英文在5月20日就职之
时,也绝无胆量宣示台湾要“公投、制宪、建国”。甚至到2024年的下一次选举,
民进党也绝对不敢以“公投、制宪、建国”为竞选的政治主张。今日对两岸关系和
岛内政治危害最大的仍然是“两国论”的影响,因为,它不仅牵制住国民党,而且
裹挟2300万民众的思想意识。笔者认为,台当局应给予台湾民众关于“去中国化”
和搞实质“台独”最终下场的知情权。民进党大搞“去中国化”,先去“两蒋”、
去“孙中山”、去“郑成功”,接下来不就要去“关公、妈祖”、去“民间信仰”、
去“民俗文化”吗?不就要把有中国文字印记的先人墓碑敲毁、谱牒焚烧,把祖先
的神主牌扔进大海漂回大陆,然后把中华民族风格的宗祠庙宇进行“美化、日化”,
成为奉祀统治过台湾的殖民主义者、杀戮过台湾同胞的军国主义者幽灵的淫祠?再
以后,是不是要让后代子孙不知有列祖列宗,只知有诸如李登辉、蔡英文这样的
“台独教父、教母”吗?若非如此,如何能彻底“去中国化”,与大陆没有任何瓜
葛?今日的“台独”政客已经到了丧尽天良的地步。假如台湾岛内的政党、民众不
予以反制,任由变本加厉;假如祖国大陆在“和统”失去希望,没有以“武统”对
“台独”势力予以毁灭性的打击,“台独”份子什么事都干得出来。如上所述这些
“去中国化”的步骤与下场是必然会发生的,这样的结果,相信即使今日支持蔡英文
的选民都不会接受,也承受不了辱没祖宗、贻害子孙,落个千秋骂名。另一方面,
“台独”即意味着战争,中国政府在“和统”的可能性完全丧失,为维护国家主权
和领土完整,以“武统”的必要手段打击“台独”,是天经地义、毫无疑问的。相
信2300万台湾民众的绝大多数都不会情愿做“台独”政权的炮灰,给“台独”陪葬。

笔者始终认为,“台独”不会成为台湾的主流民意。退一万步来讲,即使台湾的主
流民意如此,也绝不会是“天要下雨,娘要嫁人”的事。台湾是中国领土的一部分,
中国的主权和领土完整不容分割。联合国宪章、国际法规承认中华人民共和国政府
是代表全中国的唯一合法政府,中华人民共和国宪法、《反分裂国家法》保障绝不
允许任何人、任何组织、任何政党,在任何时候,以任何方式,把任何一块中国领
土从中国分裂出去。14亿海内外中国人也愿意相信,善良朴实的2300万台湾同胞对
中华民族、对自己的祖国的认同感不会消失,挟洋自重,认贼作父的民族败类只会
是蔡英文们极少数。

四、挽救国民党于危亡,马英九对“三不、各表”纠偏反正责无旁贷,协助制定正
确的两岸新论述以正视听,刻不容缓。

2008年马英九作为国民党参选人在选举中获胜,8年执政中,顶不住美国压力,把美
国干涉中国内政的对华政策“不统、不独、不武”直接作为国民党的两岸政策;对
落实国共两党领导人在2005年达成的“两岸和平发展共同愿景”中途煞车;对民进
党“去中国化”,特别是教科书的“台独”教育没有拨乱反正。马英九能顺势与大
陆方面共同开启两岸和平发展,却未能深化政治互信基础,只求经济利惠,回避政
治对话,造成和平发展基础不牢,也导致重回执政的国民党没有找回党魂和核心价
值,没有理念信仰,缺乏凝聚力,丧失战斗力,使得民进党乘虚而入,造成国民党
在2016年、2020年“大选”二连败。2008年的好牌玩成这样,是十分可惜的。而且,
国民党的青壮派,在如此的台湾社会政治氛围中,已不知不觉、也自然而然地走上
“两国论”的钢丝索,对建党的初心使命、理想信念,不仅没有热情和忠诚,更多
的是冷漠与怀疑。

从两位竞争补选国民党主席的郝龙斌和江启臣的言论看来,败选检讨不仅无可能对
症下药,而且很可能出现病急乱投医,差鬼拿药的状况。很显然,郝龙斌把马英九
“一中各表”的模糊政治意涵清晰化,并更接近李登辉的“两国论”,尽管高喊反
对“台独”不会变,反对“台独”最重要,但要洗刷被蓝天行动联盟抗议其为“蓝
皮绿骨”,看来只有及时地对其言论改口认错,并以实际行动来证明。

国民党在败选后对两岸论述重新检讨十分必要。但应是对马英九时期以“一中各表”
的“九二共识”、“不统、不独、不武”为两岸政策所形成的困境与失败进行反省。
普遍认为,处理两岸关系是国民党的强项,但笔者一开始并不看好,而且预料到今
日之必然结果。因为,自2008年以来,“三不”与“各表”成为国民党两岸政策的
基调,其模糊及缺陷即存在着被民进党牵制并加以利用的因素。李登辉在1999年抛
出“两国论”,是与民进党在同年通过的“台湾前途决议文”相呼应。“决议文”
承认台湾是独立国家,名字叫“中华民国”,不再追求建立“台湾共和国”。李登
辉和民进党都把台湾定位为“国家”,也就是“中华民国”,所以说,“一中各表”
的“九二共识”,抽掉“谋求国家统一”这一最重要的共识,剩下的,即成为坚持
“中华民国”是主权独立国家。即不仅理论上有“两国论”之嫌,实际上更有“一
边一国”之害。失之毫厘,谬以千里。国民党两岸政策的模糊偏差,注定一直处于
被牵制受操弄的被动局面。20年来民进党以“中华民国”为保护伞,变本加厉地
“去中国化”、“渐进台独”,国民党无力抗争,也无能监督。没有是非善恶之分
的台湾社会,民众在每一次的选举中都只能无奈地“两个烂苹果挑一个”。

路线决定命运。路线正确才有望起死回生,东山再起。在当今时代的历史进程中,
国民党在两岸统一的问题上,若与民进党只是“独台”与“台独”之别,“不统”
与“反统”之差,那也就是五十步与一百步而已。长期以往,将会走向背离中华民
族的绝路。笔者认为,“重新检讨两岸论述”,即必须把“不统、不独、不武”的
“三不”改变成为要“努力谋求国家统一,要坚决反对‘台独’,要维护台海和平”
的“三要”。另一方面,“九二共识”不可缺了“共同努力谋求国家统一”,“一
中各表”即必须十分明确地表述出“不会表成‘两个中国’、‘一中一台’,更不
会表成‘台独’”的内涵。否则,仅口号式的宣示,“一中各表”即无异于以“中
华民国”抗衡中华人民共和国,抗拒中国完全统一。

国民党处于生死存亡之秋。走对一步即起死回生,东山再起指日可待。走错一步即
走向沉沦,万劫不复。新的两岸论述决定路线和命运。孙中山先生曾告诫:“统一
是中国全体人民的希望。能够统一,全国人民便享福;不能统一,便要受害”。
“统一,中国就和平、繁荣、昌盛;统一,中国就民主、民生、民丰;统一,是中
国的前途、使命、归宿光荣”。作为中国国民党,如果主张两岸“不统”,党名要
“去中国”,认为“九二共识”过时,要撕掉“亲共”标签。如果噪音成真,真的
要“去中国化”,放弃“复兴中华、统一中国”核心价值,国民党不就是已成为李
登辉“两国论”的政党吗?

孙中山先生是举世公认的民主革命先行者,他发动和引领革命,唤起民族觉醒的
“复兴中华、统一中国”与国家和民族的命运根基始终关连。中国共产党也是孙中
山革命事业的支持者、合作者和继承者。历史上的国共两党合作,为中华民族的发
展进步做出了重大贡献。孙中山所描绘的蓝图,中国共产党领导的新中国经70多年
艰苦卓越的奋斗,已把蓝图变成举世瞩目的伟大成就。新中国使中国人民真正地站
起来、富起来、强起来。这是中国之幸、中华民族之幸。在这伟大历史进程中,中
国国民党不应迷失方向,应坚定地弘扬中山先生国家统一思想和继承未竟的革命事
业,与中国共产党再次合作,携手实现国家统一、民族复兴的夙愿,以告慰中山先
生在天之灵。

民进党“台独”势力已是走向末路疯狂,蔡英文们必将为分裂中国的罪恶付出代价。
李登辉也即将结束其罪恶可耻的一生。国民党切莫看到817万张选票而分辨不出生死
门,错误地判断局势和错误地解读民意,随“绿”起舞,把自己推向绝路。

日前,网上有一则李登辉因感染肺炎住院治疗的信息,不少网友“非常关切”地大
呼:“李登辉,挺住!”并希望台湾方面能全力抢救,让他撑到祖国统一的那一天。
确实,抛出“两国论”,扶植“台独”势力分裂中国,对中华民族犯下滔天罪行的
老“台独”分子,不能这么便宜地一死了之。应该在中国统一之时,受到人民的公
审,得到应有的惩罚。笔者认为,被李登辉蓄意毁掉,失去主心骨,没有党魂的国
民党,应该争口气,多点勇气、血气、正气,不要让李登辉在就木之际,投以鄙夷
的眼光看今日之国民党,曾经为“复兴中华,统一中国”奋斗的国民党,今日“卅
万党人尽卸甲,竟无一人是男儿”。曾经把他开除出党的国民党,今日走的是由他
设定的,以“中华民国”抗拒中国统一的“两国论”路线。“台独”是死路,“两
个中国”、“一中一台”等任何形式的“台独”都是死路,期待国民党的两岸新论
述选择的是统一之路,重生之路。


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